ဗုဒၶသည္လည္းေကာင္း၊ ျဗဟၼဏ၀ါဒီစသည္တို႔သည္လည္းေကာင္း
ဘ၀သံသရာ က်င္လည္ရသည္ကို လက္ခံယံုၾကည္ၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ လက္ခံယံုၾကည္ပံုျခင္းကား တစ္ဦးႏွင့္
တစ္ဦး မတူညီၾကေပ။ သႆတ၀ါဒီတို႔အလိုအရ သံသရာဟူသည္ ႐ုပ္ကိုျဖစ္ေစ၊ နာမ္ကိုျဖစ္ေစ၊ ႐ုပ္နာမ္ႏွစ္ပါးလံုးကိုျဖစ္ေစ
အႏွစ္အမေတကဲ့သို႔ ခုိင္မာတည္ရိွေသာ အတၱဟုလည္းေကာင္း၊ စိတ္၀ိညာဥ္ကို အႏွစ္အမေတကဲ့သို႔
ခုိင္မာတည္ရိွေသာ အတၱဟုလည္းေကာင္း၊ အခ်ိဳ႕ကျမင္မႈ၊ ၾကားမႈ၊ နံမႈစသည္ကို စီရင္ခ်က္ေပးေနေသာအရာကို
အတၱဟုလည္းေကာင္း ယူဆ၍ ယင္းအတ္ၱ သည္ ေသဆံုးပ်က္စီးျခင္းမရိွဘဲ အၿမဲတည္ရိွလ်က္ ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုမွ
တစ္ခုသို႔ တစ္ဘ၀မွ တစ္ဘ၀သို႔ ေျပာင္းေရြ႕က်င္လည္ေနျခင္းျဖစ္သည္။
တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူသည္ မိမိရြာမွထြက္၍ အျခားတစ္ရြာသို႔
၀င္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ အသက္ဇီ၀(အတၱ)သည္ မိမိကိုယ္အတၱေဘာမွ ထြက္၍ အျခားကိုယ္အတၱေဘာသို႔
၀င္၏။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူသည္ မိမိအိမ္မွထြက္၍ အျခားအိမ္သို႔ ၀င္သကဲ့သို႔ ထို႔အတူ အသက္
ဇီ၀(အတၱ)သည္ မိမိကိုယ္အတ္ၱေဘာမွထြက္၍ အျခားကိုယ္အတၱေဘာသို႔ ၀င္၏။ ဤသို႔ျဖင့္ ျဗဟၼဏ ၀ါဒီတို႔သည္
အတၱ၏ ခႏၶာကိုယ္တစ္ခုမွ တစ္ခုသို႔ ဘ၀သစ္တစ္ခုမွ တစ္ခုသို႔ ေျပာင္းေရြ႕ က်င္လည္ေနရသည္ကို
ဘ၀သံသရာ က်င္လည္သည္ဟု လက္ခံယံုၾကည္ၾကသည္။
ဗုဒၶတရားေတာ္အရ
ဘ၀သံသရာဟူသည္ ခႏၶာ အာယတန ဓာတ္ဟူေသာ ႐ုပ္နာမ္တရား တို႔၏ အၿမဲမျပတ္ ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ အစဥ္သာျဖစ္သည္။
ဗုဒၶေဒသနာအရ လက္ဖ်စ္တစ္တြတ္ လွ်ပ္တစ္ျပတ္ကာလအတြင္း၌ ႐ုပ္တရားတို႔သည္ ကုေဋေပါင္း (၅၈၀၀)ေက်ာ္၊
နာမ္တရားတို႔သည္ ကုေဋေပါင္း (၁)သိန္းေက်ာ္ ျဖစ္ပ်က္ေနသည္။ အ၀ိဇၨာ ဥပါဒါန္စေသာ အေၾကာင္းတရားမ်ားကို
အရဟတၱမဂ္ျဖင့္ အႂကြင္းမဲ့ မပယ္သတ္ႏိုင္ေသးသမွ် ပစၥဳပၸန္ဘ၀၌ ႐ုပ္နာမ္တရားတို႔ စဥ္ဆက္
မျပတ္ ျဖစ္ပ်က္ေနသည့္နည္းတူ အတိတ္ဘ၀ အနာဂတ္ဘ၀တို႔၌လည္း ႐ုပ္နာမ္တရားတို႔သည္ ျဖစ္ပ်က္အစဥ္ျဖင့္
မ်ားစြာျဖစ္ပ်က္ေနၾကမည္သာျဖစ္သည္။ ယင္းကဲ့သို႔ ခႏၶာ အာယတန ဓာတ္ ဟူေသာ ႐ုပ္နာမ္တရားတို႔၏
စဥ္ဆက္မျပတ္ ျဖစ္ပ်က္ေနေသာအစဥ္သည္ ဗုဒၶအလိုအရ ဘ၀ သံသရာျဖစ္သည္။
No comments:
Post a Comment